01翻阅《本草纲目》，李时珍对2000多种药材的评价，很少使用惊叹之辞，而代之以严谨的学术语言。如民国名医张山雷所说，“药不必贵而奇，惟在实用而有效。”而李时珍对阿胶的评价则是特例，在一一列举阿胶的具体功效后，还是按耐不住内心的感叹，夸那阿胶乃“圣药也”。 阿胶具体功效庞杂而多变，与民间简单的认为只是补血或者滋补不同，阿胶还另有许多功效。阿胶主治条目中讲到：“疗吐血鼻血，血淋尿血，肠风下疬。女人血痛血枯，经水不调，无子，崩中带下，胎前产后诸疾。男女一切风病，骨节疼痛，水气浮肿，虚劳咳嗽喘急，肺萎唾脓血，及痈疮舯毒。和血滋阴，除风润燥，化痰清肺，利小便，调大肠”。最后的结论是“圣药也”。在《本草纲目》中，李时珍几乎很少对具体药材表现出偏好，甚至动用“圣药”的评价。“圣药也” 3个字体现出了阿胶的价值。李时珍生长于明代嘉靖隆庆万历三朝，这个时期明代的医学风气是强调“以人补人”，最有名的大补之药是秋石、紫河车等，李时珍对这种风气极为厌恶，牵涉到大补之类的药材，也惜字如金，不肯轻易赞美。阿胶获得“圣药”的评价，在《本草纲目》中，极其罕见。不过在“发明”条目里，李时珍还是引用了杨士瀛的评价——“阿胶育神，人参益气”，把阿胶列在人参之前。当我们评价一个人气色好时，会说“神采奕奕”，就是神气完足的意思。关于阿胶育神的进一步解说，和李时珍同时代的医学大家廖希雍评价...