阴阳听起来玄乎，其实往简单的理解，仅仅是中医对身体对立统一的物质或功能最朴素的表述，就像男和女，水和火，上和下，背和腹。

具体到体虚的话，张仲景的《景岳全书》描述的非常形象：“命门为元气之根，为水火之宅，五脏之阴气非此不能滋，五脏之阳气非此不能发。”

命门穴是历代养生家最为重视的穴位之一，它位于人体背后的正中线上，也就是腰部的两肾之间，肾为人体的“先天之本”，肾精属阴，肾气属阳，肾中阴阳优如水火一样寄存于肾，故肾有“水火之宅、水火之脏”之称。

元气可以理解为生命的能量，也就是说肾里边隐藏着生命的能量，而这个能量是怎么来的呢？水火之宅，也就是说是水和火在这里结合产生，然后这些能量又去滋润五脏。在这里水就是阴，火就是阳。

虽然理解上可以这么理解，但是人体的阴和阳并不就是喝水或者加火这么简单，况且水可以喝，人体的火好像根本没有办法加。

这里就得更深一步了解阴和阳的概念了。

阴就是身体里边的阴液，包括唾液、汗液、血液、精液都属于阴，这个相对具体，比较好理解。

阳则是由温热引申出去的功能性概念，基本可以说是看不见摸不着的，相对比较抽象，但是能够从功能的正常或者旺盛程度感知到。

举个例子：肾主生殖，如果性欲淡漠、痿弱不举则就可以判定为阳虚、阳气不足。

再举个例子：肾主二便，如果小便清长、大便糖稀，也能判定出来是火衰水泛、阴盛阳衰。

故，阴虚要滋阴，阳虚要温补。

基于以上阴虚和阳虚的概念，在调理上当然就要选择相应的药食。

中医把药食分为温热寒凉四性，温热的药食就是针对阳虚的，寒凉的药食就是针对阴虚的，当然还有不冷不热的平性，则是根据情况酌情使用。拿肾虚来说，阴虚的就用的是龟甲、龟甲胶、海参、石斛、牡蛎、桑葚等药性寒凉的药食进行调理，滋补肾阴；

阳虚的则用鹿茸、鹿角胶、鹿鞭、肉苁蓉、锁阳、黄鳝等药性温热的药食进行调理，叫作温补肾阳。

阴阳两虚比较少，多为大病后、慢病久耗或年老体衰，调理的话一般是先分轻重缓急，急症重症先调。

但在实际应用当中并不是这么呆板，正如张仲景所说：“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。”《医便》卷一中有“龟鹿二仙”一方：

龟鹿二仙最守真，补人三宝精气神，人参枸杞和龟鹿，益寿延年实可珍。阴阳同调，气血并补。

《古今名医方论》对“龟鹿二仙”功能有更细致的阐述：

鹿得天地之阳气最全，善通督脉，足于精者，故能多淫而寿；龟得天地之阴气最厚，善通任脉，足于气者，故能伏息而寿。

人参为阳，补气中之怯；枸杞为阴，清神中之火。是方也，一阴一阳，无偏胜之忧；入气入血，有和平之美。由是精生而气旺，气旺而神昌，庶几龟鹿之年矣，故曰二仙。

今有“龟鹿二仙糕”以龟甲胶、鹿角胶、人参、枸杞经典方为基础，加核桃、芝麻等以固元糕形式熬制成龟鹿二仙糕。

发挥龟鹿二仙胶阴阳气血并补，先后天兼顾，药简力宏之效，又兼具固元糕之简便易服、口感上佳之功；将中医传统文化相结合，为百姓大众防病治病、健康长寿保驾护航。

非凡匠心，龟鹿药业。

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